12月22日 一年的第357天 筆者:黃哲輝牧師
讀經:約壹01-02章
約翰壹書第01章主要在講:「與神相交」。
1.生命之道見證:是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過。
2.生命之道影響:
A.我們傳給你們生命之道(也是永遠生命),
B.我們使你們與我相相交,我們與父上帝與耶穌基督相交。
C.使你們喜樂充足。
3.生命之道內容:
A.上帝就是光,在祂毫無黑暗,我們要在光明中行
我們若說與上帝相交,仍在黑暗中行,就是說謊,不行真理。
B.我們與上帝彼此相交,祂兒子耶穌的血,也洗淨我們一切的罪。
我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡。
C.我們認自己的罪:上帝是信實、公義必赦免我們罪,洗淨我們一切的不義。
我們若說自己沒有犯罪,便是以上帝說謊,上帝的道也不在我們心裡。
◎心得分享:。
約翰壹書第02章主要在講:「遵行主道」。
一.小子們:
1.我寫給你們是要叫你們不犯罪。
A.若有人犯罪,有一位中保義者耶穌基督,祂為我們的罪作了挽回祭,是為我們的罪,也是為普天下人的罪。
B.我們若遵守祂誡命,
a.是認識祂,
b.愛上帝的心,就在他裡面是完全的,
c.我們就知道我們是在主裡面。
2.你們認識父。V.13
A.如今是末時,現在有好些敵基督出現,他們從我們出來,卻不是屬我們,
B.我們從聖者受了恩膏,知道這一切的事。
C.你們沒有虛假,知道真理,要知道:不認耶穌為基督的是敵基督。
3.你們務要將起初所聽見的,常存在心裡,就必住在子裡面,與父裡面,主應許我們的就是永生。
4.你們從主受了恩膏要常存在你們心裡,按這恩膏,住在主裡面。
A.祂若顯現,我們就可以坦然無懼,不至於漸愧,
B.知道主是公義的,行公義的就是祂所生的。
二.親愛弟兄:我們寫給你們的命令。
1.是舊命令:因為是主耶穌吩咐的命令:所以不是新命令。
2.是新命令:在主耶穌裡是真的,在你們也是真的,
A.黑暗漸過去,真光已經照耀。
B.愛弟兄就是住在光明中,他也沒有絆倒的理由。
三.父老阿:你們認識起初原有的。
四.少年人:
1.你們勝了惡者.v13
2.你們剛強,上帝的道常存在你們心裡,
3.你們也勝了惡者。
A.不要愛世界,人若愛世界,愛父的心,就不在他裡面。
B.世界上的事:眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲。
C.這世上的情慾都會過去,惟獨遵行上帝旨意的是永遠長存。
◎心得分享:。
今天: | ![]() ![]() ![]() |
昨天: | ![]() ![]() ![]() ![]() |
總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"He brought me forth also into a large place; he delivered me; because he delighted in me." (Psa. 18:19.)
AND what is this "large place?" What can it be but God Himself, that infinite Being in whom all other beings and all other streams of life terminate? God is a large place indeed. And it was through humiliation, through abasement, through nothingness that David was brought into it.
─Madame Guyon.
"I bare you on eagle's wings, and brought you unto myself."(Exod. 19:4.)
Fearing to launcn on "full surrender's" tide.
I asked the Lord where would its waters glide
My little bark, "To troubled seas I dread?"
"Unto Myself," He said.
Weeping beside an open grave I stood,
In bitterness of soul I cried to God:
"Where leads this path of sorrow that I tread?"
"Unto Myself," He said.
Striving for souls, I loved the work too well;
Then disappointments came; I could not tell
The reason, till He said, "I am thine all;
Unto Myself I call."
Unto Himself! No earthly tongue can tell
The bliss I find, since in His heart I dwell;
The things that charmed me once seen all as naught;
Unto Himself I'm brought.
─Selected
「我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架,我講的道是用聖靈大能的明證。」哥林多前書二章2、4節
這節經文很清楚指出保羅傳福音的目的,使人知道耶穌基督並祂釘十字架。但這有很深遠的思想,這話的目的說出釘十字架的基督,不僅是祂講道的內容,也是祂以聖靈及生命證明的事實,哥林多後書十三章8節也說到:「基督因軟弱被釘十字架上,卻因神的大能仍然活著,我們也是這樣同祂軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與祂同活。」他整個職事和談話,都以基督的樣式為中心——因軟弱被釘在十字架上,因神的大能卻仍然活著。
在今天經文的前面(一18)保羅這樣寫道:「十字架的道理在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為神的大能。」這不僅是他所傳的道理,也是謙卑與釘十字架的基督同弱者所有的性情和舉止品行,他也證明自己與十字架及其羞恥同弱,而基督整個生命都在尋求像釘十字架耶穌的靈;這而第二章3節他也說道:「我在你們那裏又軟弱,又懼怕,又甚戰兢。」
根據這點他說了極強的話:「基督差遣我……,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。」(一17)「我講的道不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證。」(二4)在此可說明我們傳福音為什麼只有如此少神大能的明證?從人間學習及口才所傳釘十字架基督的主題,自然無法與超自然神聖大能釘十字架基督相比。
神要幫助我們每位傳道人和信徒明白:我們要像教會所擺出的標記一樣——除了耶穌基督並祂十字架,沒有別的。
「虛心的人有福了。」馬太福音五章3節
照我們的標準看,新約所注意的事,似乎是無關鴻旨的。「虛心的人有福了」,照原文是貧民有福了,貧民多極了,普遍極了!最易引起我們注意的,是堅強的意志,優美的品性。「為基督決志」一語,是我們常常聽見的。可惜這不是我們的主所喜歡聽的話。祂絕不要我們為祂決志,卻是要我們歸服,決志與歸服是絕對不同的事。耶穌基督天國的基礎,是建在愛平常事物的心的上面。我蒙福正是因為我貧窮。如果我知道我沒有堅強的意志,沒有高尚的性質,那不要緊,耶穌就要說──你是有福的,因為經過了這種貧窮,才能進入天國。我不能像一個好男女進天國,只能像一個完全的貧民才得進去。
那真正表揚神的愛之性質者,總是出於無意的。有意識的感力是自大的,非基督化的。如果我說,「我不知我有無用處,」我立刻就失去了與主的接觸。「信我的人,從他腹中要流出活水的江河來。」(約七38)如果我考察流出來的東西,我就失去了與主的接觸。
最感動我們的,是那一種人呢?不是那些常想到自己是感動我們的人,卻是那些絕沒有想到感動我們的人。在基督徒的生活裡,全無有為而為的有意行動,如果有所為,那與基督接觸所生的愛就馬上消滅了。我們常是知道耶穌甚麼時候在工作,因為祂在常人所不注意的事上發生興趣。
「……不要因這大軍恐懼……因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。」歷代志下廿章15節
得勝的秘訣在於把所有的戰役都視為神的。再說,勝敗本來就在乎神,我們根本不必爭戰。但是如果我們計算我們的危險、責任,立刻就會被恐懼分散了我們的心。相反的,如果我們知道神必定會像照顧祂的產業、祂的代表那樣地看顧我們,我們就會感到無限的放心、安全。
假使我派我的雇工出一趟遠門,我就必須負責他的一切花費,並且保護他的安全。神比我們信實,想必更會為我們負責到底。如果我們屬於主,而且把生命、家庭,以及一切所有都交在祂的手中,祂絕對會照顧我們。
就像一個牧人的興趣,乃在於把他的羊養得肥肥壯壯的、照顧得服服貼貼,使人禁不住讚賞一樣。神對我們這屬於祂的靈魂體,也深具同樣的興趣。
「感謝神!常帥領我們在基督裡誇勝……」。(林後二14)
興起,興起為耶穌,
當靠祂剛強站穩;
因肉體的私慾將拖垮你,
千萬不要依恃你自己。