12月14日 一年的第349天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：來11-13章
希伯來書第11章主要在講：「信心討神喜悅」。
信心：1.信就所望之事的實底，是未見之事的確據，2.古人在這信上得了美好的證據，3.我們因著信，就知道諸世界是藉上帝的話造成的，4.古人的信：A.亞伯因著信，獻祭給上帝，得了稱義的見證，B.以諾因著信被接去，不至於死，得了上帝喜悅的明證：人非有信就不能得上帝的喜悅，到上帝面前的人，必須信有上帝，且信上帝賞賜尋求祂的人，C.挪亞因著信，蒙上帝指示，動了敬畏的心，建造方舟使他全家得救，就定了那世代的罪，D.亞伯拉罕因著信，蒙召遵命出去，在應許之地作客，在異地住帳棚，羡慕一個更美的家鄉，被試驗的時候，把以撒獻上，以為上帝能叫他兒子從死裡復活，他彷彿死中得回兒子，E.以撒因著信，給雅各、以掃祝福，F.約瑟因著信，提到臨終題到以色列要出埃及，G.摩西父母因著信，把摩西藏了三個月，不怕王命，H.摩西因著信，不肯稱法老女兒之子，寧可和上帝百姓同受苦，不願享受暫時罪中之樂，為基督受淩辱，想望所要得的賞賜，因著信離開埃及不怕王怒，恆心忍耐，因著信守逾越節，免得那滅長子臨近，I.以色列人因著信過紅海行乾地，因著信圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌，眾先知因著信，忍受患難...,，本是世界不配有的人，4.這些都是因信得了美好證據，卻仍未得著所應許的，因為上帝給我們預備更美的事，叫他們若與我們同得，就不能完全。
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希伯來書第12章主要在講：「忍耐結出果子」。
我們既有這些因信的見證人，如果雲彩圍著：1.就當放下重擔、脫去纏累的罪、存心忍耐、奔向前頭路程、仰望耶穌，像耶穌一樣：喜樂奔跑、輕看羞辱，忍受十字架苦難，2.你們與罪惡相爭，還沒有到流血地步，不可輕看主的管教，被責備時候，不要灰心：A.主所愛的必管教，B.管教是眾子的事，C.管教時要敬重上帝、順服聖靈得生命，D.管教是要我們得益處，使我們在祂聖潔上有分，E.管教當時不快樂，反覺得愁苦，後來經練過的人，卻結出平安果子，就是義，3.你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來，把自己的道路修直，要謹慎恐怕失去上帝的恩，像以掃出賣長子的名分，要謹慎不可棄絕警戒的話，4.我們得了不能動的國，就當感恩，照上帝所喜悅的，用虔誠敬畏的心事奉上帝，因為上帝是烈火。
◎心得分享：。
希伯來書第13章主要在講：「相愛依從引導」。
1.你們要常存愛弟兄的心，要用愛心接待客旅，因為有接待客旅，不知不覺就接待天使，2.要紀念被捆綁的人和遭苦害的人，想到自己也在肉身之內，3.婚姻人人都當尊重，牀不可污穢，存心不貪愛錢財，要以自己所有的為足，要放膽說：主是幫助我的，我必懼怕，人能把我怎樣，4.要想念、效法從前引導，傳上帝之道給你們的人，看他們為人的結局，並要依從現在引導你們的人。
◎心得分享：。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
12-13 12月13日讀經：來08-10章