馬太福音第26章被賣與被抓 查經資料 伯特利教會黃哲輝牧師
主題：被賣與被抓
Ⅰ、本章大綱。
壹、大家商議殺耶穌。V.1-5
貳、女人用香膏澆耶穌。V.6-16
參、逾越節的筵席。V.17-29
肆、往橄欖山的路上。V.30-35
伍、在客西馬尼園的禱告。V.36-56
陸、在公會前受審。V.57-75
Ⅱ、本章內容。
壹、大家商議殺耶穌。V.1-5
一、時間：
1.耶穌說完了這一切的話，就對門徒說太26:1（指講完末世審判的話之後）
2.你們知道，過兩天是逾越節，太26:2（逾越節的前二天）
二、被殺的預言。
1.人子將要被交給人，
2.釘在十字架上。
三、商議殺耶穌。
1.祭司長和民間的長老聚集，在大祭司該亞法的院裏。太26:3
2.大家商議要用詭計拿住耶穌，殺他，太26:4
3.只是說：「當節的日子不可，恐怕民間生亂。」太26:5
貳、女人用香膏澆耶穌。V.6-16
一、地點：太26:6
耶穌在伯大尼長大痳瘋的西門家裏，
二、過程。太26:7
1.有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來，
2.趁耶穌坐席的時候，
3.澆在他的頭上。
三、門徒的反應。
1.門徒看見。太26:8
A.就很不喜悅，太26:8
B.說：「何用這樣的枉費呢！太26:8
C.這香膏可以賣許多錢，賙濟窮人。」太26:9
四、耶穌的反應。
1.耶穌看出他們的意思，太26:10
2.就說：「為甚麼難為這女人呢？太26:10
3.他在我身上作的是一件美事。太26:10
A.因為常有窮人和你們同在；太26:11
B.只是你們不常有我。太26:11
C.他將這香膏澆在我身上是為我安葬作的。太26:12
4.我實在告訴你們，普天之下，述說這女人所行的太26:13
A.無論在甚麼地方傳這福音，
B.也要述說這女人所行的，作個紀念。」
五、賣耶穌猶大的反應。
1.當下，十二門徒裏有一個稱為加略人猶大的，去見祭司長，說：太26:14
2.我把他交給你們，你們願意給我多少錢？太26:15
3.他們就給了他三十塊錢。太26:15
4.從那時候，他就找機會要把耶穌交給他們。太26:16
參、逾越節的筵席。V.17-29
一、時間。
除酵節的第一天，太26:17
二、逾越節筵席的預備。
1.門徒來問耶穌說：太26:17
A.你喫逾越節的筵席，
B.要我們在那裏給你豫備？
2.耶穌說：太26:18
A.你們進城去，到某人那裏，
B.對他說：『夫子說：我的時候快到了，
C.我與門徒要在你家裏守逾越節。』」
3.門徒遵著耶穌所吩咐的就去豫備了逾越節的筵席。太26:19
三、逾越節的時間與人物。太26:20
1.時間：到了晚上，
2.人物：耶穌和十二個門徒坐席。
四、逾越節晚餐的吩咐。
1.論猶大賣主。
A.正喫的時候，耶穌說：太26:21
我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。
B.他們就甚憂愁，太26:22
一個一個的問他說：「主，是我麼？」
C.耶穌回答說：太26:23
a.同我蘸手在盤子裏的，就是他要賣我。太26:23
b.人子必要去世，正如經上指著他所寫的；太26:24
c.但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。」太26:24
D.賣耶穌的猶大問他說：太26:25
a.拉比，是我麼？
b.耶穌說：「你說的是。」
2.論設立聖餐。
A.他們喫的時候，太26:26
B.耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，
說：「你們拿著喫，這是我的身體」；
C.又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，太26:27
a.說：「你們都喝這個；
b.因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。太26:28
D.但我告訴你們，太26:29
a.從今以後，我不再喝這葡萄汁，
b.直到我在我父的國裏同你們喝新的那日子。」
肆、往橄欖山的路上，彼得否認會否認主。V.30-35
一、地點。太26:30
他們唱了詩，就出來往橄欖山去。
二、耶穌預言門徒跌倒。
1.那時，耶穌對他們說：太26:31
A.今夜，你們為我的緣故都要跌倒。
B.因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。
2.但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」太26:32
三、彼得說。
彼得說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」太26:33
四、耶穌說。太26:34
耶穌說：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」
五、眾門徒都說。太26:35
彼得說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。
伍、在客西馬尼園的禱告。V.36-56
一、地點。耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，太26:36
二、禱告的方式。
1.就對他們說：「你們坐在這裏，等我到那邊去禱告。」太26:36
2.於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，太26:37
A.就憂愁起來，極其難過，太26:37
B.便對他們說：「我心裏甚是憂傷，幾乎要死；太26:38
C.你們在這裏等候，和我一同儆醒。」太26:38
3.他就稍往前走，俯伏在地，太26:39
三、禱告的勉勵。太26:39
甲.第一次禱告。
1.禱告說：我父阿，太26:39
A.倘若可行，求你叫這杯離開我。太26:39
B.然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」太26:39
2.來到門徒那裏，見他們睡著了，太26:40
A.就對彼得說：「怎麼樣？你們不能同我儆醒片時麼？
B.總要儆醒禱告，免得入了迷惑。太26:41
C.你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」太26:41
乙.第二次又去禱告.太26:42
1.說：「我父阿，太26:42
A.這杯若不能離開我，必要我喝，
B.就願你的意旨成全。」
2.又來，見他們.太26:43
A.睡著了，太26:43
B.因為他們的眼睛困倦。太26:43
C.耶穌又離開他們去了。太26:44
丙.第三次禱告。
1.第三次禱告說的話還是與先前一樣。太26:44
2.於是來到門徒那裏，太26:45-太26:46
A.對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇罷（罷：或作麼？）！太26:45
B.時候到了，人子被賣在罪人手裏了。太26:45
C.起來！我們走罷。看哪，賣我的人近了。」太26:46
四、禱告後被抓。
甲.被抓。
1.說話之間，太26:47
A.那十二個門徒裏的猶大來了，太26:47
B.並有許多人帶著刀棒，太26:47
C.從祭司長和民間的長老那裏與他同來。太26:47
2.那賣耶穌的給了他們一個暗號，太26:48
A.說：「我與誰親嘴，誰就是他。太26:48
B.你們可以拿住他。」太26:48
3.猶大隨即到耶穌跟前，太26:49
A.說：「請拉比安」，太26:49
B.就與他親嘴。太26:49
4.耶穌對他說：太26:50
A.朋友，太26:50
B.你來要作的事，就作罷。」太26:50
5.於是那些人上前，下手拿住耶穌。太26:50
乙.衝突。太26:51
1.有跟隨耶穌的一個人.太26:51
2.伸手拔出刀來，太26:51
3.將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。太26:51
丙、化解衝突。
1.對門徒。
A.耶穌對他說：太26:52
a.收刀入鞘罷！
b.凡動刀的，必死在刀下。
B.耶穌問。
你想，我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來麼？太26:53
C.若是這樣，經上所說，事情必須如此的話怎麼應驗呢？」太26:54
2.對眾人。
A.當時，耶穌對眾人說：太26:55
B.你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜麼？太26:55
C.我天天坐在殿裏教訓人，你們並沒有拿我。
丁、結果。太26:56
1.但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。」太26:56
2.當下，門徒都離開他逃走了。太26:56
陸、在公會前受審與彼得三次否認主。V.57-75
一、受審的過程。
1.[拿耶穌的人]把他帶到.太26:57
A.大祭司該亞法那裏去；太26:57
B.文士和長老已經在那裏聚會。太26:57
2.[彼得]遠遠的跟著耶穌，太26:58
A.直到大祭司的院子，進到裏面，太26:58
B.就和差役同坐，要看這事到底怎樣。太26:58
3.[祭司長和全公會].太26:59
A.尋找假見證控告耶穌，
B.要治死他。
C.雖有好些人來作假見證，總得不著實據，太26:60
D末後有兩個人前來，說：太26:60
a. 這個人曾說：『我能拆毀神的殿，太26:60
b. 三日內又建造起來。太26:61
4.[大祭司]。
A.大祭司就站起來，對耶穌說：太26:62
a.你甚麼都不回答麼？
b.這些人作見證告你的是甚麼呢？」
c.耶穌卻不言語。太26:63
B.大祭司對他說：太26:63
a.我指著永生神叫你起誓告訴我們，太26:63
b.你是神的兒子基督不是？太26:63
C.耶穌對他說：太26:64
a.你說的是。太26:64
b.我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，太26:64
c.駕著天上的雲降臨。太26:64
D.大祭司反應
a.大祭司就撕開衣服，太26:65
b.說：「他說了僭妄的話，我們何必再用見證人呢？太26:65
c.這僭妄的話，現在你們都聽見了。
d.你們的意見如何？」太26:66
5.他們（會眾）
A.回答說：「他是該死的。」太26:66
B.他們就吐唾沫在他臉上，太26:67
C.用拳頭打他；也有用手掌打他的，太26:67
D.說：「基督阿！你是先知，告訴我們打你的是誰？」太26:68
二、受審結果。彼得三次否認主。
1.彼得在外面院子裏坐著，太26:69
A.有一個使女前來，說：「你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。太26:69
B.彼得在眾人面前卻不承認，說：「我不知道你說的是甚麼！太26:70
2.既出去，到了門口，太26:71
A.又有一個使女看見他，太26:71
就對那裏的人說：「這個人也是同拿撒勒人耶穌一夥的。」
B.彼得又不承認，並且起誓說：「我不認得那個人。」太26:72
3.過了不多的時候，太26:73
A.旁邊站著的人前來，對彼得說：太26:73
「你真是他們一黨的，你的口音把你露出來了。」
B.彼得就發咒起誓的說：「我不認得那個人。」太26:74
C.立時，雞就叫了。太26:74
D.彼得想起耶穌所說的話：太26:75
a.雞叫以先，你要三次不認我。
b.他就出去痛哭。
| 今天： |    |
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
25-1 馬太福音第25章生活應用