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25. 馬太福音第25章論天國的審判

馬太福音第25章論天國的審判  查經資料   伯特利教會黃哲輝牧師

 

主題:論天國的審判

Ⅰ、本章大綱。

壹、天國好比去迎接新郎要有豫備。V.1-13

貳、天國好比僕人做買賣要有忠心。V.14-30

參、天國好比分別山綿羊要有愛心。V.31-46

Ⅱ、本章內容。

壹、天國好比去迎接新郎要有豫備。V.1-13

一、故事內容。

1.那時,天國好比十個童女太25:1

A.拿著燈出去迎接新郎。

B.其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。太25:2 

C.愚拙的拿著燈,卻不豫備油;太25:3  

D.聰明的拿著燈,又豫備油在器皿裏。太25:4

2.新郎遲延的時候,太25:5 

A.他們都打盹,睡著了。太25:5

B.半夜有人喊著說:太25:6  

a.新郎來了,

b.你們出來迎接他!』

C.那些童女就都起來收拾燈。太25:7 

D.愚拙童女與聰明童女的對話。

a.愚拙的對聰明的說:太25:8 

.請分點油給我們,

.因為我們的燈要滅了。』

b.聰明的回答說:太25:9  

.恐怕不彀你我用的;

.不如你們自己到賣油的那裏去買罷。』

3.他們去買的時候,新郎到了。太25:10

A.那豫備好了的,同他進去坐席,門就關了。太25:10

B.其餘的童女隨後也來了,太25:11

說:『主阿,主阿,給我們開門!』太25:11

C.他卻回答說:『我實在告訴你們,我不認識你們。』太25:12

二、故事的重點。太25:13

1. 所以,你們要儆醒;

2.因為那日子,那時辰,你們不知道。」

三、故事的省思。

1.聰明的特性在不須要豫備時,就豫備。

2.無論聰明或愚拙的,他們相同的是他們都睡著了。

3.油是一種恩膏。

4.膏油從那裡來呢?答:買=付代價。

5.要常常注意自己的油夠不夠。

貳、天國好比僕人做買賣要有忠心。V.14-30

一、故事的內容。

1.天國又好比一個人要往外國去,太25:14

A.就叫了僕人來,把他的家業交給他們,

B.按著各人的才幹給他們銀子:太25:15

a.一個給了五千,

b.一個給了二千,

c.一個給了一千,

C.就往外國去了。太25:15

2.僕人的反應。

A.那領五千的隨即拿去作買賣,另外賺了五千。太25:16

B.那領二千的也照樣另賺了二千。太25:17

C.但那領一千的太25:18

a.去掘開地,太25:18

b.把主人的銀子埋藏了。太25:18

3.過了許久,那些僕人的主人來了,和他們算帳。太25:19

A.那領五千銀子的又帶著那另外的五千來,太25:19

甲、僕人。太25:19

a.說:主阿,你交給我五千銀子。太25:19

b.請看,我又賺了五千。太25:19

.主人。太25:21

a.主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,太25:21

b.你在不多的事上有忠心,太25:21

c.我要把許多事派你管理;太25:21

d.可以進來享受你主人的快樂。太25:21

B.那領二千的也來,太25:22

甲、僕人。太25:22

a.說:『主阿,你交給我二千銀子。

b.請看,我又賺了二千。』

乙、主人。

a.主人說:『好,你這又良善又忠心的僕人,太25:23

b.你在不多的事上有忠心,太25:23

c.我要把許多事派你管理;太25:23

d.可以進來享受你主人的快樂。太25:23

C.那領一千的也來,

甲、僕人。

a.說:『主阿,我知道你是忍心的人,太25:24

b.沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂,太25:24

c.我就害怕,去把你的一千銀子埋藏在地裏。太25:25

d.請看,你的原銀子在這裏。』太25:25

乙、主人。

a.主人回答說:『你這又惡又懶的僕人,太25:26

b.你既知道我沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂,太25:26

c.就當把我的銀子放給兌換銀錢的人,太25:27

到我來的時候,可以連本帶利收回。太25:27

d.奪過他這一千來,給那有一萬的。太25:28

e.把這無用的僕人丟在外面黑暗裏;太25:29

因為凡有的,還要加給他,叫他有餘;太25:29

沒有的,連他所有的也要奪過來。太25:29

在那裏必要哀哭切齒了。』」太25:30

參、天國好比分別山綿羊要有愛心。V.31-46

一、比喻的時間。太25:31

1.當人子在他榮耀裏,太25:31

2.同著眾天使降臨的時候,太25:31

二、比喻的內容。

1.人子要坐在他榮耀的寶座上。太25:31

2.萬民都要聚集在他面前。太25:32

三、他要把他們分別出來,

1.好像牧羊的分別綿羊山羊一般,太25:32

2.把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。太25:33

四、王向綿羊山羊說話。

1.於是王要向那右邊(綿羊)的說:太25:34

甲、結果。

A.你們這蒙我父賜福的,太25:34

B.可來承受那創世以來為你們所豫備的國;太25:34

乙、原因。

A.因為我餓了,你們給我喫,太25:35

B.渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;太25:35

C.我赤身露體,你們給我穿;太25:36

D.我病了、你們看顧我;太25:36

E.我在監裏,你們來看我。』太25:36

丙、過程。

A.義人就回答說:太25:37

a.主阿,我們甚麼時候見你餓了,給你喫,渴了,給你喝?太25:37

b.甚麼時候見你作客旅,留你住,太25:38

c.或是赤身露體,給你穿?太25:38

d.又甚麼時候見你病了,太25:39

e.或是在監裏,來看你呢?』太25:39

B.王要回答說:太25:40

a.我實在告訴你們,這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上

b.就是作在我身上了。』

2.王又要向那左邊(山羊)的說:

甲、結果。

A.你們這被咒詛的人,離開我!太25:41

B.進入那為魔鬼和他的使者所豫備的永火裏去!太25:41

乙、原因。

A.因為我餓了,你們不給我喫,太25:42

B.渴了,你們不給我喝;太25:42

C.我作客旅,你們不留我住;太25:43

D.我赤身露體,你們不給我穿;太25:43

E.我病了,我在監裏,你們不來看顧我。』太25:43

丙、過程。

A.惡人的回答。

a.他們也要回答說:『主阿,我們甚麼時候見你餓了,太25:44

b.或渴了,太25:44

c.或作客旅,太25:44

d或赤身露體,太25:44

e或病了,太25:44

f.或在監裏,不伺候你呢?』太25:44

B.王的回答。

a.王要回答說:『我實在告訴你們,太25:45

這些事你們既不作在我這弟兄中一個最小的身上,

b.就是不作在我身上了。』太25:45

五、比喻的總結。太25:46

1.這些人要往永刑裏去;(沒有愛心)

2.那些義人要往永生裏去。(有愛心)


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
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