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24. 馬太福音第24章論世界的末了

馬太福音第24章論世界的末了  查經資料   伯特利教會黃哲輝牧師

 

主題:論世界的末了

Ⅰ、本章大綱。

壹、論世界末了的原因。V.1-3

貳、論世界末了的情形。V.3-13

參、論世界末了該有的行為。V.4-51

Ⅱ、本章內容。

壹、論世界末了的原因。V.1-2

一、耶穌出了聖殿。太24:1

1.耶穌出了聖殿,正走的時候,太24:1

2.門徒進前來,把殿宇指給他看。太24:1

3.耶穌對他們說:太24:2

A.你們不是看見這殿宇麼?太24:2

B.我實在告訴你們,太24:2  

將來在這裏沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。太24:2  

二、耶穌在橄欖山上坐著,太24:3

1.門徒暗暗的來

2.說:請告訴我們,甚麼時候有這些事?

3.你降臨和世界的末了有甚麼豫兆呢?」

貳、論世界末了的情形。V.5-13

一、因為將來有好些人冒我的名來,太24:5  

1.說:『我是基督』,太24:5

2.並且要迷惑許多人。太24:5

二、你們也要聽見打仗和打仗的風聲,太24:6

1.因為這些事是必須有的,太24:6

2.只是末期還沒有到。太24:6

三、民要攻打民,國要攻打國24:7 

四、多處必有饑荒、地震。太24:7

這都是災難(災難:原文是生產之難)的起頭。太24:8

五、那時,人要把你們陷在患難裏,太24:9   -24:12

1.也要殺害你們;太24:9

2.你們又要為我的名被萬民恨惡。太24:9

3.那時,必有許多人跌倒,太24:10

A.也要彼此陷害,太24:10

B.彼此恨惡;太24:10

C.且有好些假先知起來,迷惑多人。太24:11

4.只因不法的事增多,許多人的愛心纔漸漸冷淡了。太24:12

六、這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期纔來到。太24:14

七、「你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地。太24:15

八、因為那時必有大災難,太24:19,太24:21-24:23

1.當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了。太24:19

2.從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。太24:21

3.若不減少那日子,凡有血氣的總沒有一個得救的;太24:22

4.只是為選民,那日子必減少了。太24:22

九、假基督假先知將要起來。太24:23-24:25

1.那時,若有人對你們說:『基督在這裏』,或說:『基督在那裏』,太24:23

2.因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,太24:24

3.倘若能行,連選民也就迷惑了。太24:24

4.看哪,我豫先告訴你們了。太24:25

十、人子降臨。太24:27-

1.閃電從東邊發出,直照到西邊。人子降臨,也要這樣。太24:27

2.屍首在那裏,鷹也必聚在那裏。」太24:28

3.那些日子的災難一過去,太24:29

A.日頭就變黑了,太24:29

B.月亮也不放光,太24:29

C.眾星要從天上墜落,太24:29

D.天勢都要震動。太24:29

4.那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。太24:30

5.他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。太24:30

6.他要差遣使者,用號筒的大聲,將他的選民,都招聚了來。太24:31

A.從四方(方:原文是風),

B.從天這邊到天那邊,

十一「那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,太24:36

子也不知道,惟獨父知道。

十二、人照常喫喝嫁娶(24:38),想不到的時候,人子就來了。(24:44)

1.挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。太24:37

2.像洪水以前的日子,人照常喫喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日;太24:38

3.不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。太24:39

4. 那時,兩個人在田裏,取去一個,撇下一個。太24:40

兩個女人推磨,取去一個,撇下一個。太24:41

參、論世界末了該有的行為。V.4-51

一、你們要謹慎,免得有人迷惑你們。太24:4

耶穌回答說:

二、總不要驚慌聽見打仗和打仗的風聲。太24:6

三、惟有忍耐到底的,必然得救。太24:13

四、讀這經的人須要會意。太24:15

五、那時在猶太的,應當逃到山上;太24:16(要捨得地上財物)

1.在房上的,不要下來拿家裏的東西;太24:17

2.在田裏的,也不要回去取衣裳。太24:18

六、你們應當祈求,太24:20

叫你們逃走的時候,不遇見冬天或是安息日。

七、不要信假基督。太24:26

1.若有人對你們說:『看哪,基督在曠野裏』,你們不要出去!

2.或說:『看哪,基督在內屋中』,你們不要信!

八、你們可以從無花果樹學個比方:知道人子近了24:19-24:33

1.當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。太24:19

2.你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。太24:33

3.我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。太24:34

4.天地要廢去,我的話卻不能廢去。」太24:35

九、你們要儆醒,因為不知道你們的主是那一天來到。太24:42

1.家主若知道幾更天有賊來,就必儆醒,太24:43

2.不容人挖透房屋;這是你們所知道的。太24:43

十、你們也要豫備,太24:44

十一忠心有見識的僕人,太24:45

1.  為主人所派,

2.  管理家裏的人,

十二按時分糧的人。

1.按時分糧的結果。太24:46-24:47

A.主人來到,看見他這樣行,那僕人就有福了。太24:46

B.我實在告訴你們,主人要派他管理一切所有的。太24:47

2.不按時分糧的情形。

A.倘若那惡僕心裏說:『我的主人必來得遲』,太24:48

B.就動手打他的同伴,太24:49

C.又和酒醉的人一同喫喝。太24:49

D.在想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,太24:50

3.不按時分糧的結果。太24:51

A.主人要重重的處治他(或作:把他腰斬了),

B.定他和假冒為善的人同罪;

C.在那裏必要哀哭切齒了。


荒漠甘泉五合一

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時間是:11時48分45秒
■ 中文荒漠甘泉(08月04日)
八月四日 「他們就把石頭挪開。耶穌舉目說:『父阿,我感謝你,因為你已經聽我。』」約翰福音十一章41節 這真是一個奇怪的、反常的次序:拉撒路還在墳墓裏,可是感謝已經先有了。我總以為感謝的時候,應當在大功告成,拉撒路復活以後;但是我們的主耶穌卻為著那尚未成就的事情感謝─感謝發生在恩典到臨之前,深信恩典已經在半途了。爭戰之前應當先唱勝利的凱歌!神蹟前面應當先有感謝! 十字軍出發啟行的時候,誰肯先唱勝利的凱歌呢?禱告的答應尚未來到之前,誰肯先唱感恩的詩歌呢?但是我們的主所留給我們的榜樣,並不是奇怪的、勉強的、沒有理由的。讚美在行神蹟的工作上實在非常重要的。神蹟由於靈力。靈力的大小是和信心成正比例的。           ─喬懷德 禱告的時候,沒有一件東西比讚美更能得神的喜悅,也沒有一件東西比讚美更能祝福禱告的人。有一次我在中國藉著讚美得到一個很大的祝福:我從家鄉接到很多不快樂的消息,焦慮密佈了我的全心。我禱告,焦慮並不輕減。我竭力忍住,事實上卻焦慮得更利害。正在那時候我出發到一處內地去,看見在一家傳道人住宅的牆上寫著「要感謝」三個大字。我就立即開口感謝,不一會,我的焦慮全都消散了,一點也沒有留下。啊,寫詩篇的人說得正對:「稱謝耶和華……這本為美事。」(詩九二1─3)           ─富勒斯
■ 英文荒漠甘泉(08月04日)
August 4 "And Jesus lifted up his eyes, and said, Father, I thank thee that thou heart me." (John 11:41.)  THIS is a very strange and unusual order. Lazarus is still in the grave, and the thanksgiving precedes the miracle of resurrection. I thought that the thanksgiving would have risen when the great deed had been wrought, and Lazarus was restored to life again. But Jesus gives thanks for what He is about to receive. The gratitude breaks forth before the bounty has arrived, in the assurance that it is certainly on the way. The song of victory is sung before the battle has been fought. It is the sower who is singing the song of the harvest home. It is thanksgiving before the miracle!  Who thinks of announcing a victory-psalm when the crusaders are just starting out for the field? Where can we hear the grateful song for the answer which has not yet been received? And after all, there is nothing strange or forced, or unreasonable in the Master's order. Praise is really the most vital perparatory ministry to the working of the miracles. Miracles are wrought by spiritual power. Spiritual power is always proportioned to our faith.           —Dr. Jowett. PRAISE CHANGES THINGS Nothing so pleases God in connection with our prayer as our praise, and nothing so blesses the man who prays as the praise which he offers. I got a great blessing once in China in this connection. I had received bad and sad news from home, and deep shadows had covered my soul. I prayed, but the darkness did not vanish. I summoned myself to endure, but the darkness only deepened. Just then I went to an inland station and saw on the wall of the mission home these words: "Try Thanksgiving." I did, and in a moment every shadow was gone, not to return. Yes, the Psalmist was right, "It is a good thing to give thanks unto the Lord."           ─Rev. Henry W. Frost.
■ 永活之泉(08月04日)
八月四日 向世界釘死自己 「但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架,因這十字架就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。」加拉太書六章14節 為何使徒保羅在加拉太書二章中提到要與主同釘,而到了書信末尾又有更進一步的說明,他說只在基督裏誇口,並實際在生活中表示向世界釘死自己以脫離罪的權勢。當他說:「我已經與基督同釘十字架」,並非單指內在屬靈的真理,而且也是一個向世界及其誘惑有關的真實經歷。基督曾說過世界恨祂,但祂卻勝過世界;保羅知道曾將耶穌釘死的世界也要在他身上做同樣的工作。他自稱向著世界治死自己,世界對他而言也是致釘死而無能力的仇敵,他用這個方法來誇主耶穌的十字架,表明自己脫離世界的範疇。 這和現今舉世的基督徒有何等大的區別!他自然同意與罪和世界一刀兩斷;但由於世俗好友之因,旋即改變初衷,只要不公開犯罪,他們仍在一起盡情享樂。他們不知道世界的情慾和享樂是最危險的來源。 哦!基督徒啊!當世界釘死基督,你也在其內;當基督在十字架勝過世界,你也在其中。祂現在向你呼召,無論付出任何代價,都要向神及其國度為敵的世界治死老我,使得釘死十字架上的生命,保持你永遠得勝。 對於世界的享樂及吸引有何不同的關係,因為基督徒靠著聖靈說:「我已經與基督同釘十字架,釘死的基督活在我裏面!」讓我們迫切地求基督所憑藉,奉獻自己釘死在十字架上的聖靈啟示我們能瞭解「只誇主耶穌基督的十字架,對世界而言,我已經釘死在十字架上。」
■ 中文屬天日子(08月04日)
八月四日 神是我們勇敢的同伴 「耶穌帶著十二個門徒。」路加福音十八章31節 神放心的信任我們人!你說──「但是祂揀選我,是祂的不智,因為我空無所有;毫無價值。」殊不知那正是祂揀選你的緣故。你只要以為自己有點用處,神就不能揀選你,因為你所求達的是自己的目的;至好是你讓祂領你了悟你自己的無能和脆弱,祂就揀選你和祂一同上耶路撒冷,那就是祂成功祂還沒有指示你的事。── 我們容易說,某人具有天生的才能,所以他能成為一個良好的基督徒。這實在不是資質的問題,卻是貧窮的問題,不是我們給出甚麼來,卻是神放進甚麼東西到我們的裡面,更不是天生的德行,品性,學識,經驗等問題──那都是無關緊要的。唯一且緊要的事,是我們依從神的催迫,變作祂的同伴(比較林前一26─30)。有資格做神同伴的人,就是那些了悟自己貧窮的人。凡想到對於神有用的人,神對他是無能為力的。基督徒們絕對不要為著自己的事而做事,我們要為神的事而做事。我們不了悟神的用意何在,但是無論情形怎樣,要保守與祂的關係。切不要讓甚麼事來損傷我們與神的關係;如果損傷了,則恢復原狀,費力更大,費時更多。基督徒最要緊的一件事,不是我們所做的工作,卻是我們所保持的關係和那關係所產生的情形。那就是神要我們所全力注意的,而我們所不願意的,也就是這一件。
■ 中文上海嗎哪(08月04日)
八月四日 「如果,神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的」羅馬書八章9節 一個屬靈的人未必是一個為聖靈所充滿、有深度靈命的人。依據保羅的看法,應是:「如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。」 一個新造的人的榮耀,不僅僅在於這個人靈裡的重生,更由於這個人適合神的內住。他會像一個孩子倚賴他的母親一樣地,倚靠神的愛子。事實上,最屬靈的情景,乃是完全的無助、倚靠,以及全然地擁有聖靈。當基督吹了一口氣使門徒受聖靈時,也就是他用自己的口把聖靈賜給他們的當兒,主耶穌已經把祂榮耀的冠冕賜給了一個新造的人。所以願聖靈完全得著我們,充滿我們的全人。
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