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12-4 12月04日讀經:羅12-16章

1204 一年的第339天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:羅12-16  


羅馬書第12章主要在講:「獻上身體當作活祭」。

我以上帝的慈悲勸你們:1.將身體獻上當作活祭,不要效法這個世界,只要新意更新變化,2.察驗上帝善良喜悅的旨意,並照著上帝分給各人信心大小,看得合乎中道,3.在基督裡要成為一身、互相聯絡:A.按著信心說豫言,B.專一作執事、教導、勸化,C.誠實施捨,D.殷勤治理,E.甘心憐憫,4.愛人不可虛假:A.愛弟兄要彼此親熱,恭敬人要彼此推讓,B.不懶惰殷勤,心裡火熱服事主,C.指望中喜樂、患難中忍耐、禱告中要恆切、聖徒缺乏要幫補、客要一味款待,5.逼迫你們的要給他們祝福:A.與喜樂同樂、與哀哭同哭,彼此同心,俯就卑微的人,不要志氣高大、自以為聰明,B.不要以善,留心作眾人以為美的事,盡力與眾人和睦,C.不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒,仇敵餓給他吃、渴給他,D.不可為惡所勝,反要以善勝惡。

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羅馬書第13章主要在講:「順服在上有權柄的」。

在上掌權人人都當順服:1.權柄是出於神所命,抗拒當權的,就自取刑罰,2.只要行善,就可以不懼怕掌權,還可以得到當權稱讚,3.順服掌權是因為良心,當得糧就納糧,當得稅就上稅,當懼怕就懼怕,當恭敬就恭敬,4.凡事不可虧欠,只有彼此相愛,常以為虧欠,愛人就完全了律法,5.當脫去暗昧行為,行事要端正,不荒宴、醉酒、好色、邪蕩、爭競、嫉妒、為肉體安排放縱私慾,總要披戴主耶穌基督。  

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羅馬書第14章主要在講:「活著就是為主而活」。

信心軟弱要接納:1.不要辯論所疑惑的事:不可看輕只菜的人,也不可論斷百物都吃的人,吃是為主吃,因他感謝神,不吃是為主不吃,也感謝神,2.我們不是為自己活,也沒有人為自己死,我們活著是為主活,死是為上帝死,不可論斷弟兄,因我們各人都要站在上帝台前,將自己的事在上帝面前說明,3.不可叫你的善被毀謗,神的國不在乎吃喝,神的國只在乎公義、和平並聖靈中的喜樂,在這幾樣上服事,就會得神喜悅、得人稱許,4.務要追求和睦的事,彼此建立德行,叫弟兄跌倒的事,一概不作才好,用信心守著,在所行的事不要疑心與自責。  

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羅馬書第15章主要在講:「彼此同心彼此接納」。

我們堅固的人:1.應該擔代不堅固人的軟弱,不求自己的益處,2.各人務要叫鄰舍喜悅,使他得益處,建立德行,3.聖經都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰,可以得著盼望,4.你們要彼此同心、效法基督、榮耀上帝,彼此接納、滿有良善、彼此勸戒、叫獻祭的外邦人,因著聖靈成為聖潔,可蒙悅納,5.我立了志向,不在別人的根基上傳福音,我藉主耶穌和聖靈的愛勸你們與我一同竭力,為我祈求上帝,叫我脫離不順從的人,叫我順著上帝旨意,歡喜到你們那裡。  

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羅馬書第16章主要在講:「善事聰明惡事愚拙」。

你們1.要為主接待非工姐妹,她要你們幫助,你們就幫助,2.你們親嘴問安,彼此務要聖潔,基督教會問們安,3.你們要留意躲避離間你們、叫你們跌倒、背乎所學,用花言巧語誘惑老實人的人,4.你們在善事上聰明,在惡事上要愚拙,神能照福音的奧秘,堅固你們的心,指示萬國的民,使他們順服真道。 

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  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    十月六日

    「祂……卻不開口。」以賽亞書五三章7節

    用緘默來容忍誤會,用溫和來容納冤屈,需要何等的寬大!試驗基督人最好的方法乃是說他的壞話;因為這是一把銼刀,立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們的試煉下藏著祝福的話,我們定規會像大衛一樣說:「由他咒罵罷……或者耶和華…為我今日被這人咒罵,就施恩與我」(撒下十六11、12)

    許多人因為報仇雪恨的緣故,放棄了一生偉大的事業,墜落在不需要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得——你雖然能把黃蜂驅散,但是你定規會被牠刺傷。

    感謝神!祂給了我們祂自己的靈——一個「被罵不還口」(彼前二23)的靈,一個「只將自己交託那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想!」(來十二3)
              ─宣信

    在你之前,
    祂踏過一切苦難的路程,
     祂低頭忍受過慘酷打擊和勞瘁,
    祂瞭解最深刻的悲哀和傷痛,
     祂受過絕無安慰的長期暗晦,
    祂從死神的大杯中飲盡苦汁,
     祂不保留一滴血,
    全部捐棄,
    祂在你之前,
    為你而戰鬥,
     把你帶入榮耀和光明境地。
              ─L.S.P.

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    October 6

    "He opened not his mouth." (Isa. 53:7)

     HOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."

     Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.

     God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
              -A. B. Simpson.

    "Before you" He trod all the path of woe,
    He took the sharp thrusts with His head bent low.
    He knew deepest sorrow and pain and grief,
    He knew long endurance without relief,
    He took all the bitter from death's deep cup,
    He kept not a blood-drop but gave all up.
    "Before you" and for you, He won the fight
    To bring you to glory and realms of light.
              -L.S.P.


  • 永活之泉 每日靈修
    十月六日 得勝的羔羊

    「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節,十四章4節

    誰說「我要永遠與你同在」?如果我們明瞭能每天支取祂的給予,那我們必須花時間認識祂。祂是誰?沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了!羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀,祂邀請與祂親近,傚法祂的樣式。

    反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章,且到這屬天極大思想深深刻在我心中:當天上降下災禍,而長老帶著一群人在羔羊前祟拜,並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中,犧牲與我同行,成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者;如這只是一個啟示,祂不可能內住在我裏面,則我們必須要順服並讚美祂,才能使祂的救贖工作成就在我身上。

    哦!基督徒啊!深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身,而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者;而這些都能在今天每個時刻成為事實,以彰顯祂的大愛。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    十月六日 重生的趨向

    「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節

    如果耶穌基督要重生我,困難在那裡呢?困難就在我的遺傳,這是我所無能為力的;我不聖潔,也不像聖潔,如果耶穌基督只向我說應當聖潔,祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者,是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼,當祂說應當聖潔的時候,我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思,是耶穌基督將祂裡面的遺傳性,放進人的裡面,而祂所給人的一切標準,都是根據那種性質:祂的教訓,無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的,不過是同意神在耶穌基督的十字架上,對於罪的判決。

    新約之論重生,就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據,神便將聖靈放進他的心靈,而他的心靈,就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」(加四19)救贖的奇蹟,就是神將一種新的性情放進我的裡面,因此,得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣,而知我自己的力量有限時,耶穌說:「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要,神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質,放進我這具有自由人權的裡面。

    罪性怎樣因一人而進入人類,聖靈也就怎樣因另一人而進入人類;救贖的意義,是我人能得脫離遺傳的罪,還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    十月六日

    「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節

    先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後,神才會不擔心地把其他東西賜給我們。

    只要是我們過分地追求一些物質,勝過追求神,那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足,則其他一切對我們而言都失去魅力;那時,神才會把我們所渴慕的賜給我們,因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且,在我們所得的一切事上,我們甚至都能用來榮耀祂。

    如果我們不以物質、祝福本身為滿足,那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫,都不是壞事。

    假使我們在靈裡能勝過一切,而只以神本身為滿足。那麼對我們來說,神所給我們的祝福,即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊,會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資,我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。