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12-4 12月04日讀經:羅12-16章

1204 一年的第339天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:羅12-16  


羅馬書第12章主要在講:「獻上身體當作活祭」。

我以上帝的慈悲勸你們:1.將身體獻上當作活祭,不要效法這個世界,只要新意更新變化,2.察驗上帝善良喜悅的旨意,並照著上帝分給各人信心大小,看得合乎中道,3.在基督裡要成為一身、互相聯絡:A.按著信心說豫言,B.專一作執事、教導、勸化,C.誠實施捨,D.殷勤治理,E.甘心憐憫,4.愛人不可虛假:A.愛弟兄要彼此親熱,恭敬人要彼此推讓,B.不懶惰殷勤,心裡火熱服事主,C.指望中喜樂、患難中忍耐、禱告中要恆切、聖徒缺乏要幫補、客要一味款待,5.逼迫你們的要給他們祝福:A.與喜樂同樂、與哀哭同哭,彼此同心,俯就卑微的人,不要志氣高大、自以為聰明,B.不要以善,留心作眾人以為美的事,盡力與眾人和睦,C.不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒,仇敵餓給他吃、渴給他,D.不可為惡所勝,反要以善勝惡。

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羅馬書第13章主要在講:「順服在上有權柄的」。

在上掌權人人都當順服:1.權柄是出於神所命,抗拒當權的,就自取刑罰,2.只要行善,就可以不懼怕掌權,還可以得到當權稱讚,3.順服掌權是因為良心,當得糧就納糧,當得稅就上稅,當懼怕就懼怕,當恭敬就恭敬,4.凡事不可虧欠,只有彼此相愛,常以為虧欠,愛人就完全了律法,5.當脫去暗昧行為,行事要端正,不荒宴、醉酒、好色、邪蕩、爭競、嫉妒、為肉體安排放縱私慾,總要披戴主耶穌基督。  

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羅馬書第14章主要在講:「活著就是為主而活」。

信心軟弱要接納:1.不要辯論所疑惑的事:不可看輕只菜的人,也不可論斷百物都吃的人,吃是為主吃,因他感謝神,不吃是為主不吃,也感謝神,2.我們不是為自己活,也沒有人為自己死,我們活著是為主活,死是為上帝死,不可論斷弟兄,因我們各人都要站在上帝台前,將自己的事在上帝面前說明,3.不可叫你的善被毀謗,神的國不在乎吃喝,神的國只在乎公義、和平並聖靈中的喜樂,在這幾樣上服事,就會得神喜悅、得人稱許,4.務要追求和睦的事,彼此建立德行,叫弟兄跌倒的事,一概不作才好,用信心守著,在所行的事不要疑心與自責。  

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羅馬書第15章主要在講:「彼此同心彼此接納」。

我們堅固的人:1.應該擔代不堅固人的軟弱,不求自己的益處,2.各人務要叫鄰舍喜悅,使他得益處,建立德行,3.聖經都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰,可以得著盼望,4.你們要彼此同心、效法基督、榮耀上帝,彼此接納、滿有良善、彼此勸戒、叫獻祭的外邦人,因著聖靈成為聖潔,可蒙悅納,5.我立了志向,不在別人的根基上傳福音,我藉主耶穌和聖靈的愛勸你們與我一同竭力,為我祈求上帝,叫我脫離不順從的人,叫我順著上帝旨意,歡喜到你們那裡。  

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羅馬書第16章主要在講:「善事聰明惡事愚拙」。

你們1.要為主接待非工姐妹,她要你們幫助,你們就幫助,2.你們親嘴問安,彼此務要聖潔,基督教會問們安,3.你們要留意躲避離間你們、叫你們跌倒、背乎所學,用花言巧語誘惑老實人的人,4.你們在善事上聰明,在惡事上要愚拙,神能照福音的奧秘,堅固你們的心,指示萬國的民,使他們順服真道。 

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荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月29日
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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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