12月02日 一年的第337天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：羅05-08章
羅馬書第05章主要在講：「我們因信與神相和」。
我們因信稱義：1.是藉著我們主耶穌與上帝相和，2.藉耶穌因信進入現在所站恩典中，歡喜盼望上帝的榮耀，3.在患難中也是歡歡喜喜：因為患難生忍耐、忍耐生老練、老練生盼望、盼望不至羞恥，因為聖靈將上帝的愛，澆灌在我們的心，4.當我們還作罪人，耶穌為我們死，神的愛就向我顯明，藉上帝兒子的死，我們與上帝和好，以上帝為樂。5.因亞當的罪，眾人成為罪人，因耶穌的順服，眾人因信耶得永生。
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羅馬書第06章主要在講：「與主同死一同復活」。
我們受洗歸入基督耶穌的人：1.是受洗歸入祂的死，和祂一同埋葬，叫我們一舉一動有新生樣式，像耶穌從死裡復活，2.我們舊人和祂同釘十字架，使罪身滅絕，不再作罪的奴僕，不將肢體獻給罪作不義的器具，3.要將身體獻給上帝作義的器具，作順命的奴僕，作義的奴僕，以至成聖，4.有成聖的果子，那結局就是永生。
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羅馬書第07章主要在講：「靠著耶穌脫離罪律」。
我們屬肉體的時候，1.因律法生的惡慾，在肢體中發動，結成死亡的果子，2.我們在律法上死，就脫離了律法，叫我們服事主，是按著心靈的新樣，不按著儀文的舊樣，3.在我肉體裏頭沒有良善，立志行善由得我，行出來由不得我，上帝的律、犯罪的律、我心中的律交戰，我真是苦！感謝上帝，靠著主耶穌基督就能脫離了罪的律。
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羅馬書第08章主要在講：「聖靈同証是神兒女」。
在基督裡就不被定罪：1.賜生命聖靈的律，在基督裡釋放我，脫離罪的律和死的律，2.律法因肉體軟弱，有所不能行，上帝就差耶穌成為罪身的形狀，作了贖罪祭，使律法的義，成就在我們身上，使我們體貼聖靈得到生命平安，3.神的靈住在我們心裡，使你們必死的身體又活過來，被上帝的靈引導，4.你們受的心是兒子的心，因此我們呼叫阿爸，聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女。5.我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。
我現在的苦楚：1.比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意，受造之物，指望脫離敗壞轄制，得享兒女自由的榮耀，2.我們得救是在乎不見的盼望，所以要忍耐等候，3.我們的軟弱有聖靈用說不出來的歎息，替我們禱告幫助我們，萬事互相效力，叫愛上帝按祂旨意被召的人的得益處，4.上帝若幫助我們，沒有人能抵擋我們、控告我們、定我們的罪，5.無論是患難、困苦、逼迫、飢餓、赤身露體、危險、刀劍都不能叫我們與基督的愛隔絕。
◎心得分享：。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
12-1 12月01日讀經：羅01-04章