11月22日 一年的第327天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：帖後01-03章
帖撒羅尼迦後書第01章主要在講：「以教會誇口：信心增長」。
保羅為帖撒羅尼迦教會感謝上帝因：1.你們信心增長，2.彼此相愛，充足，3.在一切的逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。保羅對受苦帖撒羅尼迦教會的勉勵：1.上帝有公義判斷，你們是配得神的國，2.上帝必將患難加給那加患難的人，3.上帝必使受患難的人，與我們同得平安，4.上帝要報應刑罰不認識上帝和不聽從福音的人。我會為你們禱告：1.願上帝看你們配得所蒙的召，2.願上帝成就你們羡慕良善信心所作的工夫，3.願主耶穌的名在你們身上得榮耀。
◎心得分享：帖撒羅尼迦教會在一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心，讓我很受感動，人生原本就是要面對許多選擇，許多挑戰，但是若能常存忍耐和信心，這是何等不容易，求上帝幫助我們，能忍耐到底，凡事盼望、凡事相信。
帖撒羅尼迦後書第02章主要在講：「對教會勸勉：堅守教訓」。
保羅論到「主耶穌基督降臨」：1.不要輕易動心，也不要驚慌，2.上帝要使不信真理的人被定罪，因他們不領受真理，上帝就給他們一個生發錯誤的心，使他們信從虛謊，3.不要忘記，上帝揀選你們，叫你們因信真道，被聖靈感動成為聖潔，能以得救，4.要站立得穩，領受堅守教訓，5.願主耶穌將永遠的安慰和美好的盼望，安慰堅固你們的善行善言。
◎心得分享：為什麼不信真理會被定罪呢？原來我們拒絕真理，就會有邪理誘惑，既然我們不願意，上帝就不勉強我們，任憑我們，生發錯誤的心，信從虛謊，直到我們痛苦不堪，像「浪子回頭」，我們才發現自己會是如此「驕傲、背逆、無知」的對待上帝，我們所謂「信上帝」也只不過是「信口雌黃」，那時我們才真正悔改。求上帝幫助我們信從真理，並在主面前站立得穩。
帖撒羅尼迦後書第03章主要在講：「對教會吩咐：主道行開」。
保羅請帖撒羅尼迦教會為他們禱告：1.叫主道理快快行開，得著榮耀，2.叫我們脫離無理惡人的手，人不都有信心，求神堅固保謢脫離惡者。我奉耶穌的名吩咐你們：1.要遠離不按規矩，不遵守教訓的人，2.你們要效法我們，吩咐「人不肯作工，就不可吃飯」，勸戒人要「安靜作工，吃自己的飯」，3.行善不可喪志，要勸不聽從真理的人，要記下他不和他交往，叫他自覺羞愧，但不要以他為仇人。
◎心得分享：經過了許多事 你是不是覺得累，也許是被人傷了心，也許是無人可瞭解，一定很疲憊，但是「禱告」是面對惡人、撒但攻擊，最好的方式，保羅說：「人不都有信心」，是的！連保羅都覺得會有信心不足需要禱告，求上帝幫助我們常常藉著彼此代禱，讓主的道理快快行開，信徒都能脫離惡者的攻擊。
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"He opened not his mouth." (Isa. 53:7)
ＨOW much grace it requires to bear a misunderstanding rightly, and to receive an unkind judgment in holy sweetness! Nothing tests the Christian character more than to have some evil thing said about him. This is the file that soon proves whether we are electro-plate or solid gold. If we could only know the blessings that lie hidden in our trials we would say like David, when Shimei cursed him, "Let him curse;...it may be...that the Lord will requite me good for his cursing this day."
Some people get easily turned aside from the grandeur of their life-work by pursuing their own grievances and enemies, until their life gets turned into one little petty whirl of warfare. It is like a nest of hornets. You may disperse the hornets, but you will probably get terribly stung, and get nothing for your pains, for even their honey is not worth a search.
God give us more of His Spirit, "who, when he was reviled, reviled not again"; but "committed himself to him that judgeth righteously." "Consider him that endureth such contradiction of sinners against himself."
－A. B. Simpson.
"Before you" He trod all the path of woe,
He took the sharp thrusts with His head bent low.
He knew deepest sorrow and pain and grief,
He knew long endurance without relief,
He took all the bitter from death's deep cup,
He kept not a blood-drop but gave all up.
"Before you" and for you, He won the fight
To bring you to glory and realms of light.
－L.S.P.
「寶座中的羔羊必牧養他們。」「羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。」啟示錄七章17節，十四章4節
誰說「我要永遠與你同在」？如果我們明瞭能每天支取祂的給予，那我們必須花時間認識祂。祂是誰？沒有比寶座中被殺的羔羊更能形容祂了！羔羊在祂極其謙卑敬拜神的榮耀，祂邀請與祂親近，傚法祂的樣式。
反覆誦讀奇妙的啟示錄十五章，且到這屬天極大思想深深刻在我心中：當天上降下災禍，而長老帶著一群人在羔羊前祟拜，並有這些蒙恩及所有受造物的讚美。如祂能每天內住在我生命之中，犧牲與我同行，成為我的力量、我的喜樂並我大能的保護者；如這只是一個啟示，祂不可能內住在我裏面，則我們必須要順服並讚美祂，才能使祂的救贖工作成就在我身上。
哦！基督徒啊！深信這住在寶座中羔羊確實就是無所不能、存到永遠又有慈愛神的化身，而且深信羔羊要成為大能的牧者、信實的看護者；而這些都能在今天每個時刻成為事實，以彰顯祂的大愛。
「既然樂意將兒子啟示在我心裡。」加拉太書一章15—16節
如果耶穌基督要重生我，困難在那裡呢？困難就在我的遺傳，這是我所無能為力的；我不聖潔，也不像聖潔，如果耶穌基督只向我說應當聖潔，祂的教訓就種下了失望的種子。但耶穌基督如果是一個重生者，是能將祂的聖潔放進我的裡面。那麼，當祂說應當聖潔的時候，我就明白祂所要的是甚麼。救贖的意思，是耶穌基督將祂裡面的遺傳性，放進人的裡面，而祂所給人的一切標準，都是根據那種性質：祂的教訓，無不適於祂所放入的生命。我在道德上所能做的，不過是同意神在耶穌基督的十字架上，對於罪的判決。
新約之論重生，就是一個人為需要聖靈的感覺所佔據，神便將聖靈放進他的心靈，而他的心靈，就因神兒子的靈興奮起來──「直等到基督成形在你們心裡。」（加四19）救贖的奇蹟，就是神將一種新的性情放進我的裡面，因此，得以生活在一種絕對新的生活中。當我達到需要的邊緣，而知我自己的力量有限時，耶穌說：「你是有福的。」但是我要達到那裡。如若我不感覺需要，神不能勉強把耶穌基督裡面所有的性質，放進我這具有自由人權的裡面。
罪性怎樣因一人而進入人類，聖靈也就怎樣因另一人而進入人類；救贖的意義，是我人能得脫離遺傳的罪，還要藉著耶穌基督接受一種無玷無污的遺傳──就是聖靈。
「以法蓮與外邦人攙雜……」何西阿書七章8節
先學習把神放在第一是件很重要的事。惟有我們在學會這個功課以後，神才會不擔心地把其他東西賜給我們。
只要是我們過分地追求一些物質，勝過追求神，那麼這些東西就是我們的偶像。然而當我們能以神為滿足，則其他一切對我們而言都失去魅力；那時，神才會把我們所渴慕的賜給我們，因為祂知道我們不會再以物質為偶像。而且，在我們所得的一切事上，我們甚至都能用來榮耀祂。
如果我們不以物質、祝福本身為滿足，那麼財富、房子、田地、朋友、兒孫，都不是壞事。
假使我們在靈裡能勝過一切，而只以神本身為滿足。那麼對我們來說，神所給我們的祝福，即變成神充滿我們的管道。例如在我們房子周圍的小羊，會使我們與大牧人的心連結在一起。而友情及親情則會變成滿了祂的愛的福杯。銀行裡的股票、每一項投資，我們也可以用來分享祂的豐富、延伸祂的恩典。
11-22 53帖撒羅尼迦後書逐章大綱