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11-21 11月21日讀經:帖前01-05章

1121 一年的第326天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:帖前01-05  


帖撒羅尼迦前書第01章主要在講:「稱讚教會」。

帖撒羅尼迦教會的特點是:1.因信心作工夫、因愛心受勞苦、因盼望存忍耐,2.是蒙揀選的人,3.在大患難中蒙了聖靈賜下喜樂,領受真道,4.效法了保羅,也效法了主耶穌,成了馬其頓和亞該亞信主之人的榜樣,5.離棄偶像,服事上帝,等候神的兒子從天降臨。因此保羅:1.為他們感謝上帝,2.禱告的時候不住的記念他們,3.在傳福音上是用:言語、權能、聖靈、充足的信心。  

◎心得分享:帖撒羅尼迦教會,正遇到患難,然而他們面對問題,是用信心、愛心、盼望、領受聖靈的喜樂的態度在處理問題,因此能領受真道,效法保羅,也效法主耶穌,成了信徒的榜樣,「患難」是給上帝給我們的祝福,只有經歷過患難的人,才能安慰在患難中的人,惟有經過患難得勝的人,才能得到榮耀冠冕。

 

帖撒羅尼迦前書第02章主要在講:「表白愛心」。

保羅表明了他對教會的愛:1.在被害受辱大爭戰中,仍然靠上帝放開膽量傳福音給你們,2.為討上帝的喜歡,勸勉你們,不是出於錯誤、污穢、詭詐,不是討人喜歡,也沒有藏著貪心,3.沒有向人求榮耀,只存溫柔的心疼愛,如同母親乳養自己的孩子,不但願意給福音,連性命也願意給,4.辛苦勞碌、畫夜作工傳福音,向你們是何等聖潔、公義、無可指摘,囑咐你們像父親待自己的兒女,5.暫時別離,心卻不離別,極力想辨法見你們,但是撒但阻擋,我們盼望和喜樂,就是你們在耶穌面前站立得住。

◎心得分享:這一章讓我們看到保羅對帖撒羅尼迦教會的愛,是如此深,像母親的愛,也像父親的愛,甚至為了他們,連自己性命也願意給出去,師傅雖有一萬,但是為父的卻不多,保羅的愛是深切,求神也把這樣愛教會的心,放在我們心裡。

 

帖撒羅尼迦前書第03章主要在講:「堅固信仰」。

我們相見你們心,不能再忍,就打發提摩太去在你們所信的道上堅固勸慰你們,免得有人被患難搖動,受患難原是命定,提摩太回來將你們的信心和愛心以及想念我們的心的好消息,報給我們,因你們信心就得了安慰甚是喜樂,晝夜祈求,要見你們的面,補滿信心的不足,希望上帝引領我們到你們那裡,見你們彼此相愛心增長充足,在主耶穌來的時候,你們心裡堅固、成為聖潔、無可責備。  

◎心得分享:心動不如行動,到底帖撒羅迦教會在患難中,會不會放棄信仰呢?於是保羅派提摩太去了解他們的情形,知道他們在患難中,仍然存著信心、愛心、就得到安慰與喜樂,而且期盼他們,持守這樣的心,直到耶穌來的時候。

 

帖撒羅尼迦前書第04章主要在講:「教導聖潔」。

勸你們領受教訓以後,就要1.更加勉勵討上帝的喜悅,神的旨意就是要:成為聖潔、遠避淫行,用聖潔尊貴守著自己的身體,不放縱私慾像外邦人,2.不要越分,欺負弟兄,要彼此相愛。3.要更加勉勵立志作安靜人,辦自己的事,親手作工,向外人行事端正,4.要用主耶穌會從天降臨,我們會被提到雲裡,在空中與主相遇的話,彼此勸慰。  

◎心得分享:有好的信仰,也要有好的行為,神的旨意就是要我們成為聖潔、遠避淫行,而要達到這樣的標準,最好的方式是:立志作安靜的人、辦自己的事、親手作工、行事端正。「日子如何、力量就如何」,求神幫助我們過聖潔的生命,親手作正經事。

 

帖撒羅尼迦前書第05章主要在講:「鼓勵行善」。

主來的日子,要像夜間的賊一樣,人正說平安穩妥,災禍忽然臨到,1.你們是光明之子,不要睡覺像別人一樣,總要儆醒謹守,把信和愛當作護心鏡遮胸,把得救的盼望當作頭盔戴上,上帝是豫定我們藉耶穌得救,他替我們死,2.要彼此勸慰、互相建立,叫我們無論醒著睡著,都與耶穌同活,3.要敬重在主裡面勞苦、治理、勸戒你們的,用愛心格外尊重他們,你們也要彼此和睦:警戒不守規矩,勉勵灰心的,扶助軟弱,要向眾人忍耐,4.要追求良善:A.不以惡報惡,B.常常喜樂、不住的禱告、凡事謝恩,這是神的旨意,D.不要銷滅聖靈的感動,不要藐視先知的講論,凡事察驗:善美要持守、惡事要禁戒不作,E.靈、魂、身子得蒙保守,主耶穌降臨時,完全無可指摘。

◎心得分享:要追求良善,在跟人的關係上:要彼此勸慰、互相建立,也要用愛心敬重教會的領袖,在與上帝關係上:要常常喜樂、不住的禱告、凡事謝恩,在聖靈的感動上:要有客觀的心,凡事察驗的心,善美要持好,不作惡事,與自己關係上:要聖潔,無可指摘。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
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十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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