Spikenard grass 哪噠

Spikenard grass 哪噠 一. 名稱： 學名： Nardostachys jatamansi Nardostachys grandiflora (同義) 通稱: Spikenard,Nard,Nardin,Muskroot 二. 類別: 科 Family: Valerianaceae 敗醬科 屬 Genus: Nardostachys 甘松屬 種 Species: N. jatamansi 匙葉甘松 三. 原始分佈: 生長於尼泊爾, 印度, 及中國的喜馬拉雅山脈中,海拔 3000-5000 公尺的高處. 野生的匙葉甘松生長在巖石峭壁上, 以及高山山澗旁的潮濕草地中. 由於其可入藥和做為高級香料而遭到過度採摘. 目前已瀕臨絕種, 被印度政府列為禁止採摘及交易的植物. 四. 特徵: 1. 多年生草本植物，高約 10-60 公分. 英文通稱為 Spikenard, 另有兩種不同屬的香草植物, 名稱中也有 Spikenard, 分別為 American spikenard, 或稱 India root, 學名 Aralia racemosa,Wild spikenard, 或稱 The false Solomon’s seal, 學名 Vagnera racemosa. 2. 根生葉(radical leaves) 叢生, 葉片長匙形或線狀倒披針形, 長約 5-20 公分, 寬約 0.5-2.5 公分, 三條主葉脈. 葉全緣, 頂端鈍漸尖, 基部漸窄成為葉柄,葉柄幾乎與葉片等長. 無毛, 或有些微軟毛. 莖生葉(cauline leaves),1-2 對, 次卵形(sub-ovate), 較小, 長約 2.5-7.5 公分, 無葉柄. 3.花序為聚傘頭狀花序, 頂生, 直徑 1.5-2 公分. 有主軸及側軸. 花序基部有 4-6 片苞片. 小花為粉紅色或紫紅色, 花冠鐘形. 雌雄同花. 雄蕊四, 雌蕊子房下位, 花柱與雄蕊約略等長. 花冠筒內部多毛.小花基部有一苞片, 長度與花相當. 4. 根狀莖(rhizome) 木質, 直立或斜升, 下連細長主根. 根狀莖短胖, 不分支或稀疏分支, 一般有 2-7 支分支, 有時可高達 15 支. 其厚度及分支數與年齡有關聯. 根狀莖被紅褐色, 厚層葉鞘纖維包覆. 此纖維為葉子萎縮後的殘留物. 根狀莖有強烈的香味, 為香料材料, 並可入藥. 5. 根莖及主根經乾燥, 壓碎, 蒸餾後可得淡褐色至褐色, 中度黏稠的精油. 甘松精油據稱有疏壓, 緩解偏頭痛, 消化不良, 及失眠等癥狀的效果. 甘松精油也適合與薰衣草, 檸檬, 鼠尾草, 橙花油, 廣霍香, 香根草等精油混搭使用. 甘松精油或香膏自古即為印度, 埃及, 中東, 羅馬等地區的珍貴物品, 僅有皇室貴族, 祭司, 及少數富賈人家能用得起. 哪噠草：生喜馬拉雅山中，其油奇香，可提煉以供抹膏之用，為世所珍貴，馬利亞曾用此香膏抹主，滿了香氣。（歌一 12 ；四 13～14 ；可十四 3 ；約十二 3 ）。

五. 聖經記載: 聖經中稱匙葉甘松為哪噠, 甘松精油為哪噠香膏. 1.舊約聖經提及哪噠三次, 都是在雅歌書. ‘你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹。’---------歌 4:13. ‘有哪噠和番紅花，菖蒲和桂樹，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的果品。’--------歌 4:14. 雅歌書是描述一對男女之間浪漫又堅貞的愛情. 在雅歌書四章 13 至 14 節是在有情人終成眷屬後,新郎用哪噠等芳香植物來形容新娘的芬芳與甜美動人. 2. 新約中哪噠的記載是在馬太福音二十六章 6-12 節, 馬可福音十四章 3-9 節, 約翰福音十二章 1-8 節. 三處聖經所記載的是同一件事: 馬利亞用真哪噠香膏來膏抹耶穌的事蹟. 事情發生的地點是在耶路撒冷城東方約 2.4 公里處的伯大尼。伯大尼是座落在橄欖山東南山坡上的一個小村莊。被耶穌行神蹟，由死裡復活的拉撒路以及他的姊妹馬大，馬利亞就住在這裡。 耶穌受難前的一個星期,白日在耶路撒冷聖殿裡教訓人, 晚上就出城住在伯大尼. 有一晚,在曾患過大麻瘋病而痊癒的西門家裡,拉撒路,馬大,和馬利亞都在場. 馬利亞拿了一玉瓶極貴的真哪噠香膏來膏抹耶穌. 膏抹在當時社會是表示對貴賓的歡迎和尊敬, 通常是抹頭和腳.馬太福音, 馬可福音是記載馬利亞將真哪噠香膏澆在耶穌頭上, 約翰福音是記載馬利亞用真哪達香膏抹耶穌的腳,並用自己的頭髮來擦. 這兩種記載並不充突, 而是約翰福音的記載更強調了馬利亞的謙卑. 當時一玉瓶真哪噠香膏的價值,約當一個工人一年的工資.即將出賣耶穌的猶大看了說:’這香膏為什麼不賣三十兩銀子周濟窮人呢？’耶穌說:’ 由她吧, 她是為我安葬之日存留的. 因為常有窮人和你們同在; 只是你們不常有我.’ 並強調馬利亞所做的, 將來普天下在傳福音時, 也要傳說, 以為紀念. 這段事蹟請詳見馬太福音二十六章 6-13 節, 馬可福音十四章 3-9 節, 以及約翰福音十二章 1-8 節.